铁肩担道义意思
1、上联中的“道义”是指为国为民的理想和志向，“铁肩担道义”就是以救国救民为己任；下联的“文章”是指宣传马列主义，抨击反动军阀统治，歌颂革命和共产主义的作品。“妙手著文章”就是要写出更多更好的文章来宣传革命。
2、饭间，牛先生还给我们大家讲了一个节俭小故事：
3、2017年4月5日，在安幼事业的生死阶段，在香港港威酒店，我又走向了大隐于世的牛根生先生。
4、既然心怀大义，“平肩担道义，庸手著文章”其实也适用于我们每一个人。当再也无法忍受幻梦沦为庸常，我们学会了将平凡的事做到极致，来伸张自己平庸而不平凡的义。我们看到，就算是外来务工，也能借一篇《我是范雨素》，以坚强姿态掠过每一位共鸣者的天空。就算是搬砖砌墙，也能够以分毫必究、一丝不苟的职业素养赢得世界技能大赛之冠。我们或许成不了莫言、屠呦呦，但每一个人都可以成为泥人张、刷子李。成为名人大拿不再是毕生追求，但这不代表昏恹和委顿。相反，放下因仰望而酸痛的脖颈，用脚掌重新感知这片平凡的大地。排除冗杂的内心让目标更加清明，方可以更坚定地在平庸之路上奋走，追逐力所能及的远方。而脚踏实地的虔诚才可以让梦想的信徒走向缥缈的圣地，走向不凡。(铁肩担道义意思)。
5、潜在的敌人比真正的敌人还可怕。如果和敌人正面交锋，斗他不过，自己武艺不精，也认了。
6、在学生心目中他是兄长，更是朋友，有着严厉，也有着呵护。课堂上，凡是要求学生掌握的每一个基本动作，他都要耐心讲解动作要领，一次又一次的示范，直到学生完全掌握方肯罢手。他常对学生们说，没有一个朋友比得上健康，只有锻炼好身体，你们才能追逐自己的梦想。课下，他会和学生们一起玩空翻、倒立，一起嗨！同学们都亲切的称他为“石头哥”。他还和体育组其他几位老师，向学校提出申请，不计报酬，利用周末为体育特长生进行“加餐”，他总是鼓励大家说，上帝为你关了一道门，一定还会为你开启一扇窗，重新定位自己，发挥自己的特长，人生同样精彩。
7、只是李大钊巧妙地将“辣”字改成“妙”字，“辣”“妙”一字之差，李大钊的为人谨慎和写文章的严谨的特点，都表现出来了。后人不知，以为这幅楹联系李大钊所撰，误会一直相沿至今。从这一个字也可以看出李大钊本人的志向和追求。
8、吃水不忘挖井人，谨以此文感恩安幼事业的推动者牛根生先生和老牛基金会，并以此自我激励：穷则独善其身，达则兼济天下。潇洒走四方，铁肩担道义。
9、无休止的加班，干不完的工作，吃不完的方便泡面，学不完的习，网上网下考不完的试，搞得身体疲惫，几乎每名警察都出于亚健康状态。
10、1916年9月的一天，李大钊的一位朋友请他题写一副对联，他想起了这副楹联，于是奋笔疾书了“铁肩担道义,妙手著文章”十个大字，与朋友共勉。
11、既然律师是法律职业共同体的一员，那么，其就应当有“铁肩担道义”的职责。这个道义是什么呢？此处所说的“道义”首先是指法治的精神和秩序。具体而言，依法维护当事人的合法权益，这就是维护法治、守护法治所应为的道义。
12、一个优美而又丰富的情感，才是这个世界上最美的花朵。
13、牛先生还对我说：“我认识两位当老师出身的人，袁贵仁当老师，一直都当到了教育部长。马云也是老师出身，现在事业做的那么大，你知道为甚么吗？那是因为他们专心致志地做好了一件事，记住，诚外无物啊。你也当老师出身，这些年来从中国到丹麦到非洲再到联合国，去了那么多的地方，干了许多事，却没有一件做的长久，人生怎么能成大事？”
14、近朱者赤、近牛者善，让中国儿童也拥有丹麦儿童那般快乐，让我们的生活多一份宁静，让这个世界多一份和平，我有了一种历史使命感：用20年的时间，做好安徒生幼儿教育事业。
15、“双肩担道义，只手著文章”不仅是钱穆先生对学生的劝勉，更是以铁肩和辣手为前体的民族精神应有的崭新姿态。每一个普通的人都不可或缺，重行动而非夸夸其谈。“文章”应作为实干的反思与推扬，只有如此，肩才能扛起千钧之重，文章才成为文章，社会在这样的精神下稳步前行，直到“绝命联”再次演变出新的含义。
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17、“铁肩担道义”，在风起云涌的20世纪初的旧中国，有着特定时代背景与历史意义。无数仁人志士以救国救民为己任，在为国为民的奋斗中展现崇高的革命理想与志向。而新时代的中国，要实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，实现“两个一百年”奋斗目标，更需要每个人都有“铁肩担道义”的情怀与志向。
18、那天，率真的牛先生像个极负责任的老师那样，把所想到的问题都毫无保留地提了出来。
19、虽然大爷爷已去世三十余年，但他对家族的热忱之心、对兄弟的深情厚谊，给家中后辈树立了一个价值准则。时光荏苒，转瞬百年。这个价值准则不曾泯灭，成为家风之源，世代恪守相传，形成祝家鲜明的精神风貌和审美风范。
20、尽管古代也出现过为民伸张正义的讼师，但大多数讼师都以追求利益为目的，因而不少讼师为图一时润笔之资，为金钱利益而“挑词架讼”，凭三寸不烂之舌，无中生有，“操两可之说、设无穷之辞”，“是非无度”，坑害生灵，惹起事端，包揽纠纷和诉讼，甚至导致他人倾家荡产。所以古代讼师大多给人一种阴暗、丑恶、贪婪的印象，常常被贬称为“讼棍”。甚至不少朝代如果讼师恶意挑起诉讼，一经查实，就要严惩。而今天我们的律师是一个神圣、光彩的职业，其不仅仅是为了谋生而从事这份职业，更重要的是要维护当事人的合法权益、维护社会的公平正义，律师职业是法治建设的重要推动力量。
21、李大钊撰写的这幅名联，上联中的“道义”是指为国为民的理想和志向，“铁肩担道义”就是以救国救民为己任。
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23、午餐结束后，一道菜剩了半盘，牛先生请服务员打了包，并让他妻子带回了酒店房间里。我想起了自然之友创始人梁从诫说的八个大字：真心实意，身体力行。
24、李大钊同志是中国最早的马克思主义传播者。1917年俄国十月革命胜利后，李大钊同志备受鼓舞，连续发表《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》《新纪元》等文章和演讲，热情讴歌十月革命。
25、许多庙里都有一尊文殊菩萨和一尊普贤菩萨。牛老师身上不仅有文殊菩萨身上的“智慧”，还具有普贤菩萨身上的“行德”。
26、我自己体会，人类社会的基本准则，就是“交换”。只有诚心，才能换来诚信。诚信既是世界观，也是方法论，“大诚信”其实就是“大智慧”。当今社会最大的学问，就是按市场规律办事；而按市场规律办事的最大学问，就是“对别人有利的，才是对自己有利的”。
27、李大钊同志是中国共产主义的先驱，中国共产d的主要创始人之是学识渊博、勇于开拓的著名学者，在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。“铁肩担道义，妙手著文章”，李大钊赠送给朋友的这副对联，恰是他一生的写照。
28、有战争，就有牺牲，这是天经地义的事情。敌人不会束手就擒，敌人也会反抗，何况敌人总是在我们的背后下手。
29、我对牛老师说：“安幼正是看到了这一点，所以我们要培养合格的幼儿教师，他们将会增加孩子们的幸福感，并且知道如何去培养未来懂得信任、尊重、独立、合作、友善以及具有普世价值观的世界好公民。”
30、皮肤黝黑,身材高大，笑容里透着黔北人所特有的憨厚与朴实，一头短发显得特别精神，这让我想起了矛盾先生笔下的白杨树——挺拔、高大，绝不旁逸斜出，这是我见着他的第一印象。他就是遵义市首届“禁毒追梦人”之“十佳禁毒教师”——石伟。
31、铁肩担道义是一句名言名句，出自杨继盛《杨忠愍公集》，意思是以救国救民为己任，为民的理想和志向，体现出宣传革命的精神。
32、钱穆先生是顺了学生的意思的。而其联更加可贵之处在于“双”与“只”的对举。道义和文章的层次先后一下子鲜明起来：须“双肩”来扛的道义自然是着重，而文章实为道义服务。随着文化教育的逐年普及，能“文章”的人的确越来越多。而若是文章中早已失去了当年杨员外冒死弹劾权官的那般勇气和风骨，留下的不过是徒然一地废纸；甚至将软弱和污浊传扬。首先文章的内容须合乎道义。然而即使篇篇中充斥的都是正义的呼号，却成为“表面文章”，只说不做，也未免落于空洞和贫乏。孔子有云：“有言者不必有德。”如培根这样的哲理大家，对权力名誉、世事万千似是清透，而自己却因深陷荣名泥淖而最终身败名裂。“双肩”和“只手”是对青年人提出的更加具体的要求：承担责任须尽全力，而不可仅仅重于“文章”。文章必在道义之下、在道义之中，合为时而作，合为心而发。
33、自杨继盛写下绝命联，该联几经后人修改，形成了各有千秋的精神内核。
34、家是最小国，国是千万家，每个人对家庭的责任意识和担当精神，就是最朴素的爱国情怀的体现。
