马克思的名言及理解
1、马克思认为几千年以来，人类发展史上最大的矛盾与问题就在于不同阶级之间的利益掠夺。依据历史唯物论，马他曾大胆地假设，资本主义终将被社会主义和共产主义所取代。
2、共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力，它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力。
3、暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆，暴力本身就是一种经济力。
4、不是意识决定生活，而是生活决定意识。(这个应该属于哲学范畴里的物质第一性还是意识第一性的探讨)
5、其次，工人在生产中的现实的、实践的态度，以及他对产品的态度(作为一种内心状态)，在同他对立的非工人那里表现为理论的态度。
6、当利润达到10%时，便有人蠢蠢欲动；当利润达到50%的时候，有人敢于铤而走险；当利润达到100%时，他们敢于践踏人间一切法律；而当利润达到300%时，甚至连上绞刑架都毫不畏惧。
7、 马克思的《1844经济学哲学手稿》中有三句至关重要的格言，我将尝试着进行分析。
8、如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。(马克思的名言及理解)。
9、大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程，必然大大提高劳动生产率，这一点是一目了然的。
10、·体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
11、真理是一块燧石——它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。(从某个方面，说明了真理的本质)
12、·……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。
13、你行走有如俄尔甫斯弹奏着竖琴，并不知道围在身边的全是聋子。雾中的方向无法辨认，人们让你替代他们行走，自己却听从女妖歌声的诱惑奔向古拉格和牛棚。
14、·生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。
15、如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人，但他决不可能成为真正的完人和伟人。(从这句可以看出，伟人的胸怀和见识)
16、我们现在必须完全保持d的纪律，否则一切都会陷入污泥中。
17、·友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
18、伟人之所以看起来伟大，只是因为我们在跪着，站起来吧
19、书是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。
20、人类源于动物界这一事实决定着人类永远也摆脱不了兽性。
21、如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。 —— 马克思
22、友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的，有时会碰到乌云和风暴，在这种情况下，友谊应该受到这种或那种考验，在这些乌云和风暴后，那么友谊就会更加巩固，真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。 —— 马克思
23、不真实的思想必然地，不由自主地要伪造不真实的事实，因此也就会产生歪曲和撒谎。
24、历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。 —— 马克思
25、马克思为何被称为千年思想家呢？他的思想何以在历史的长河中不被淹没呢？德国那么多哲学巨人，思想强者，为何唯独马克思的理论在全世界范围内开花结果、做到了广泛传播和落地生根了呢？请走入哲学诗画为你整理的——马克思哲学42名句之伟大的思想世界。
26、在他握有意志的完全自由去行动时，他才能对他的这些行为负完全责任。
27、·与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。
28、·我们现在必须完全保持d的纪律，否则一切都会陷入污泥中。
29、·伟人之所以看起来伟大，只是因为我们在跪着，站起来吧
30、实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。
31、哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。(哲学诗画认为改变世界之前，先要认识和了解世界，实际上就是解释世界。人不能一下子就要喊着“我要改变世界”)
32、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
33、挣扎是人们问你为什么不退出，你却不知道怎么回答时的状态。
34、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
35、 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
36、●一切节省，归根到底都归结为时间的节省。马克思的名言·当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。
37、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而不鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。
38、·科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
39、在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。
40、青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展，全包含在这两个字之中：奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。(活着就是奋斗，这话完全正确，因为不奋斗，人会面临空虚，更会感到死亡的威胁)
41、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而不鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。
42、友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
43、实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。
44、当利润达到10%时，便有人蠢蠢欲动；当利润达到50%的时候，有人敢于铤而走险；当利润达到100%时，他们敢于践踏人间一切法律；而当利润达到300%时，甚至连上绞刑架都毫不畏惧。
45、马克思》犹太人卡尔马克思叨着雪茄用鹅毛笔写字字迹非常潦草他太忙满脸的大胡子刮也不刮犹太人卡尔马克思他写诗燕妮读了他的诗感动得哭了而后变成了最多情的女人犹太人卡尔马克思没有职业到处流浪西伯利亚的寒流弄得他摇晃了一下但很快就站稳了犹太人卡尔马克思穿行在欧洲人之间显得很矮小他指指点点他拥有整个欧洲乃至东方大陆犹太人卡尔马克思一生贫困卡尔·马克思雾遮住了城市的水泥面孔和充电眼睛。虚幻的夜晚降临。
46、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
47、挣扎是你去度假，想放松心情却使心情更差时的状态。
48、 “一切死亡先辈的传统，好像梦一般，笼罩着活人的头脑……他们怯懦地运用魔法，求助于过去的亡灵，借用他们的名字、战斗口号和服装，以便穿着这种古代的神圣服装，说着这种借用的语言，来演出世界历史的新场面。”
49、 批判的武器不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁----《〈黑格尔法哲学批判〉导言》
50、致卡尔·马克思十九世纪的马车已驶进历史深处卡尔·马克思美丽的莱茵河还记得你的笑容你点字成金的鹅毛笔成为扎中资本家要害穴位的银针大小资本家在《资本论》这面魔镜前赤身裸体无处藏身卡尔·马克思莱茵河水清澈如初你价值连城的胡须早已延伸成后人朝圣或寻踪的道路最重要最崎岖最诱人最光明的是共产主义这条主干道我们在她的初级阶段不断修补漏洞以免在纷繁的岔道上迷失最有前途的方向敬礼！卡尔.马克思(1)似梦非梦马克思挟着《资本论》笑眯眯地向我走来紧随其后是衣冠楚楚楚的恩格斯一对情同手足的战友一辈子只做一件事潜心研究共产主义学说列宁最先接爱这一伟大理论毛泽东又做了科学嫁接马列宁主义大旗中国共产d坚持扛到底(2)你生长在西方国家眼中的一切都是商品与货币还有金融问题社会的种种不公工人的报酬怎样被剥夺资本家又是怎样榨取高额利润人类生存离不开经济经济问题又是最大的政治这是你所要研究的课题一生的精力全部倾注到这里共产d人永远铭记(3)不与实践相结合的理论等于束之高阁一文不值共产主义岂能是口号需要一步一步地朝前走欲速则不达不是贴标签更不是自斯欺人那是一条遥遥的路需要多少代人的努力曲折和艰难没有坚韧不拔的毅力最容易半途掉队千万别埋怨共产主义(4)这是一场马拉松赛跑只有起点没有终点这是一艘乘风破浪的远洋舰有太多太多的未知数最先聚变是欧洲各共产d苏联共产d也改弦易辙欧洲的共产d相继改弦易辙共产d阵营像患了感冒一样哗啦啦倒了一大片有人开始怀疑共产主义是歪理邪说我们仿佛看到你仍高举红旗昂首阔步朝前走(5)遵循你的教导中国共产d一步一个脚印改革开放吹活一池春水责任田到户农民解决温饱那仅仅是一个开始一小步再走一小步并非莺歌燕舞贫富差距逐渐拉大分配不公显露端倪腐败现象有漫延趋势难道市场经济有罪吗你肯定会摊开手一一否定(6)大家小家都一样离不开油盐酱醋茶没有货币的支撑那是闭眼说瞎话发展经济人人有责社会分配个个有份按劳取酬到按需分配只待到物质极大丰富才会变成现实深入浅出的道理道出共产主义的含义社会和谐出自这里(7)政治与经济一对孪生兄弟政治为经济服务天经地义围绕平衡是盘下不完的棋和谐的棋子是解决经济问题的钥匙所有的路线方针政策都是围绕分配发展平衡再发展再平衡和谐和谐再和谐时代快车行进到那里这篇大文章始终没有结尾(8)马克思主义学说实质是科学社会主义共产主义大旗实质是和谐之帜公平公正那是社会文明的标志连西方青年都崇拜你是向右转还是向左转世界人民心中有杆秤你用生命织就的旗帜飘扬了个半世纪马克思主义永远是一条颠扑不破的真理。收集马克思的名言在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
51、那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。
52、在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。
53、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而不鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。
54、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
55、人类的辩证法到了释迦牟尼佛时才真正成熟。辩证法在佛教中已达到很精细的程度，佛教徒处在理性思维的高级阶段。只有辩证的思维才是有效的。只有东方的佛教徒和希腊人处在人类辩证思维的较高发展阶段上。(看来马克思对佛教和希腊哲学也是深有研究)
56、 如果有百分之二十的利润，资本就会蠢蠢欲动；如果有百分之五十的利润，资本就会冒险；如果有百分之一百的利润，资本就敢于冒绞首的危险；如果有百分之三百的利润，资本就敢于践踏人间一切法律。----《资本论》
57、大体说来，亚细亚的、古希腊罗马的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看做是经济的社会形态演进的几个时代。资产阶级的生产关系是社会生产过程的最后一个对抗形式，这里所说的对抗，不是指个人的对抗，而是指从个人的社会生活条件中生长出来的对抗，但是，在资产阶级社会的胎胞里发展的生产力，同时又创造着解决这种对抗的物质条件。因此，人类社会的史前时期就以这种社会形态而告终。
58、·人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
59、·哲学并不要求人们信仰它的结论，而只要求检验疑团。
60、宗教只是幻想的太阳，当人还没有开始围绕自身旋转以前，它总围绕着人而旋转。
61、科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 —— 马克思
62、·一切经济最后都归结为时间经济。·时间就是能力等待发展的地盘。
63、 无产阶级的少年吆，你肩负着解放全人类的重担！
64、人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
65、我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切。(从这可以看出，马克思是位以人为本的倡导者)
66、无产者在这个革命中失去的只是锁链，他们获得的将是整个世界。
67、如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
68、当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。
69、美德，女性特有的美德，反而害了她们自己，她们温柔恭顺的无性，竟成为使她们受奴役和苦难的手段。
70、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
71、 “世界上除了运动着的物质之外，什么也没有”(列宁)
72、人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。
73、做个智慧的女人，要懂得如何去爱一个男人和他的钱！
74、 在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
75、时间就是能力等等发展的地盘。 —— 马克思
76、我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切。
77、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
78、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
79、·友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
80、·Thereisnoroyalroadtoscience,andonlythosewhodonotdreadthefatiguingclimbofgainingitsnuminoussummits.(KarlMarx,Germanrevolutionary)在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着其崎岖之路攀登的人，才有希望达到它光辉的顶点。
81、宗教是对支配着人们日常生活的外部力量的幻想的颠倒的反映。
82、哲学家们只是用不同方式解释世界，而问题在于改变世界。
83、愚蠢庸俗斤斤计较贪图私利的人总是看到自以为吃亏的事情。
