画蛇添足的道理和启示
1、当然，教学设计、教学建议、教材分析、备课札记、教法改革等，确实都是教师可以写的内容，感动于困惑、成功与失败、希望与梦想等也都是可写的心得体会，我看，前一部分是备课部分的内容，后一部分是反思部分的内容。这样看，也许还有上课部分可以写，比如课堂实录等，因为课堂实录需要把课真正听懂，还要有选择记忆，加上一定的加工，才能写出优秀的教学实录来；当然，如果还能够在实录之后加上自己的点评，升华为理性思考，一定会有巨大的教育意义。而且，我还觉得，以上写的都是与教育教学有关的内容，教师为什么不能写一些非教育教学的内容呢？比如文学作品、思想评论等，也许对于教师的成长大有裨益。
2、(2分) 口头上许诺，行为上却不守信用的人。
3、从拍摄视角与手法来看，该片镜头拍摄角度依据摄影画面构图的原则，对水下生物进行抓拍、追拍，利用先进的水下快速摄影机等，对接浮游生物的运动速度，追求完美的镜头展现。镜头所捕捉的触角延伸到海洋生态食物链的各个等级，无论是鲸群鲨鱼等海洋霸主还是虾兵蟹将等微小的深海浮游生物……［3］(画蛇添足的道理和启示)。
4、画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。
5、画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。
6、《黄生借书说》要自己创造条件，发奋学习；珍惜年少时光，勤奋学习。
7、祠--音词，祠堂，封建社会中祭祀祖宗或先贤、烈士的地方。这里是祭祀的意思。
8、《橘逾淮为枳》故事告诉我们在羞辱别人的同时也在羞辱自己；待人要随和，心胸狭窄往往会搬起石头砸自己的脚；不要用小人之心去度君子之腹。
9、人要与自然和谐相处，要给自然界的动植物一片自由的天地。或家长、学校、社会注重孩子教育，则不能束缚他们，要给予孩子自由发挥的空间。
10、凡做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志，追求之，完成之，不要被胜利冲昏头脑。被胜利冲昏头脑的人，往往为盲目乐观所蔽，而招致失败。
11、刘向(约公元前77—公元前6)，原名刘更生，字子政，汉朝大臣、文学家。
12、 我绝不是非要与武先生说得不一样，而是受了启发产生了一些碎思而已。正如武先生所说：“读书笔记是读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。写读书笔记常用的形式有摘要式、评注式、心得式、笔记式，等等。”这篇“永和读报”应该属于“评注式”吧？评得不好，有画蛇添足之嫌疑，因此名之。
13、小朋友们，一定要牢记，没有必要的事情就不需要去做，多做一些有益的事情，多帮助别人，才是我们应该做的。
14、有时用善良和宽容来感化身边有错误的人，或许会更有效
15、在这里输入你的内容，注意不要用退格键把所有文字删除，请保留一个或者用鼠标选取后直接输入，防止格式错乱。
16、 武先生说的很有道理，我觉得说得还可以再直接些：写教育论文就是做教育研究。我不说教学研究，而说教育研究，因为一个教师承担的不只是教学，还有许多。写一篇有质量的教育论文，首先要有问题，在问题的基础上选择题目；然后要看看这个话题别人已经研究了什么，说过什么，我们不能拾人牙慧，重蹈覆辙，需要文献研究；确定选题并做过文献研究之后，还要了解自己的研究对象，需要调查研究；知道了问题及其原因，了解了研究对象的实际情况，就可以思考解决方案，这是思辨研究；方案制定好了，究竟能否解决问题呢，需要付诸实践，在实践中进行检验，这叫实验研究或者叫准实验研究；研究达到预期效果，我们需要整理研究材料，写出研究报告，这是经验总结法。认真写一篇文章就是做一项课题研究，而且，是教师自己的“个人课题”研究。
17、有个人画得很快，一转眼最先画好了，他就端起酒壶要喝酒。但是他回头看看别人，还都没有画好呢。心里想：他们画得真慢。再想显示自己的本领，于是，他便左手提着酒壶，右手拿了一根树枝，给蛇画起脚来，还洋洋得意地说：“你们画得好慢啊！我再给蛇画几只脚也不算晚呢！”
18、合适的拍摄方式整体是建立在去展现拍摄对象的基础上使用，合适的镜头才能够更好的去构造出纪录片的拍摄主题，电视纪录片有涉及到自然环境的题材，所以，在表现广袤大地、辽阔海洋、沙漠戈壁等自然风光时会大量使用到大远景的景别。例如影片中经常使用大远景的镜头去拍摄海洋中鱼群的不同状态，大量的短焦镜头则可以保留属于海洋的神秘感，俯拍与仰拍可以成功的表达海洋的庞大……画面造型结构布局越简单越好，这样才能够体现出宏大、壮阔、无垠、浩瀚等的气势和情怀。所以要拍摄一部合格的纪录片，拍摄的角度和拍摄的手法都是需要去钻研和探讨的，最基本是就是要从拍摄对象出发，选择最适合所拍摄的纪录片的方式。
19、7能理解和把握诗词的基本内容和作者的感情倾向。
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21、如中考满分作文《雨中品读》结尾：风停了，暴雨也结束了，太阳重新露出了笑容。隔在两代人之间的那扇玻璃也被雨后的那片残阳熔化了。太阳在远处逐渐隐去，消失在一片晚霞中，两者混为一体，没有距离。
22、明明是件好事，经他画蛇添足地描述后，反而成了件坏事。
23、有位喜好佛学的客人，每次和人谈论道学、理学时，一定搬出佛学来压倒对方，得意洋洋认为自己有十分独到的见解。郁离子对那名客人说：“以前，鲁国人不会制酒，只有中山国的人善于酿造千日的酒。鲁国人向他们请教酒方，但无法获得。有个鲁国人到中山国当官，住宿在酒店，偷取店家的酒糟，回到鲁国，用鲁国的酒浸泡，然后对人说：‘这是中山国的酒。’鲁国人喝了，也认为是中山国的酒。一日，那酒店的主人来访，听说有本国的酒，索要来喝喝看，才一入口就忍不住吐了出来，笑道：‘这是用我家的酒糟泡出来的漕汁啊！’现在您是可以用所学的佛理向我炫耀；但我想真佛会笑您不过是学到一些糟粕罢了。”
24、就情绪而言，音乐往往能最直接的表达情绪，威·柯珀说过一句话“声音能引起⼼灵的共鸣。”合理在纪录片中使用音乐，可以直观的告诉观看者，此时的画面所包含的情绪起伏。在《海洋》中，鲨鱼与海鸥捕猎时突然变调的乐曲，是携带着紧张不安的情绪；鲨鱼被捕杀，渔船在汹涌的海浪中艰难前行时悲悯的乐曲，音乐基调瞬间降低，氛围的沉闷感升起，是对生命的哀叹和人性的不堪；影片最后的吟唱，混乱的海洋画面转而清澈，配合画面人类保护的开始，乐曲转而明朗。
25、结尾抒发了作者赞颂雷锋精神已成为每个人的自觉行动的情怀。
26、告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。
27、门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不足够，一个人喝则有剩余。
28、小作者高瞻远瞩，告诉世人：你们是在吃中国啊！这是多么警世醒目的语言啊。
29、(1)后毋得争也( ) (2)恃其欢而信其约( )
30、做事要学会克制，懂得三思而行。(鲁莽从事要不得)
31、结尾对马克思的一生作了概括的、高度的总结，并且点明了题旨。
32、(或：凡事要考虑后果，不能盲目行事；解决问题要注意方法，不能一概而论；做事不能冲动，否则后果不堪设想；解决问题要三思而后行，找到最佳方法)
33、 这个故事告诉人们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。蛇本来没有脚却被人给它强行加上脚，比喻做事多此一举，反而坏事。用农村的话说就是六指抓痒多一道。后遂用画蛇添足，比喻节外生枝，告诉人们做任何事都要实事求是，不能卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。名著《三国演义》第一百一十回：“张翼谏曰：“将军战绩已成，威声大震，可以止矣，今若前进，倘不如意，正如画蛇添足也。”告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。
34、 同学们，其实寓言无外乎就是把生活中的某个现象用文学手段嫁接到动物形象的身上去，以此来达到讽刺、批评、教育的目的。我们大可以尝试着自己写一写类似的寓言故事，把自己的生活感受写成故事。
35、 他们都回答道：“好！”然后继续前行，互相谈笑嬉戏，非常开心。猛地看见路上一根小柴火，其中一个人先喊了，但是所有的孩子还是争抢那小柴火，并互相抽打，有的人因此受伤。我戒惧，赶紧往回走并叹息道：“唉！天下的利益比横在路上{横着的}的一棵小草太多了，我没有戒备而每天和人们交往，凭借他们的开心的表情而相信他们守约。一旦有人先呼喊还要争斗，可能不受伤吗？”
36、(例1)动物是我们的朋友，但是却有很多人把它们作为美食。他们虽然大饱口福了，但被吃掉的却是中国和谐的自然环境，更是生态平衡啊！想到这些，我茫然了：我们在吃中国？我们在吃中国！(2007年江苏省扬州市中考作文《吃在中国？在吃中国！》)
37、《狼》对待坏人和邪恶势力，要敢于斗争、善于斗争
38、朱荣清老师曾在课中提到：“就纪录片的真实感而言，纪实风格的体现就是以现在进行时为主线，真实地表现事物非虚构的发展过程，用画面和同期声来直观地记录现实影片。”所以《海洋》制作组追求真实的记录海洋中自然的音响，从而增加纪录片带来的身临其境的效果。
39、 小站三小语文教师，现任教于小站三小四年级。喜欢朗诵、配音，喜欢为学生们讲故事。
40、这个故事告诉我们，蛇本来是没有脚的，画了蛇的人，却将蛇添了脚，结果就不熟蛇了。
41、(例1)人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？(课文《为学》的结尾)
