孟子的名言名句及翻译
1、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
2、(译文)交朋友时,不依仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,不依仗自己兄弟们富贵.
3、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
4、(译文)(孟子说：)“身体有重要部分和不重要的部分，有大处也有小处。不要因保养小的部位而影响大的部位，不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。只保养小部位的人是道德低下的小人，而养其身体中大部位的人则是高尚的君子”
5、(心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。)
6、(43)自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
7、(9)鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也；二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也。(孟子的名言名句及翻译)。
8、(7)天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。
9、(15)君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
10、(22)老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼.
11、生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼，可谓也。
12、 贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭
13、译文：天下人都知道美是美，是因为有丑的存在；天下人都知道善是善，是因为有恶的存在。
14、出自《孟子·公孙丑上》。仁者就像射手一样，要先端正自己的姿势然后再去放箭。如果没有射中，也不能责怪比自己射的准的人，而应当从自己身上找原因。
15、(20)君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，?则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
16、孟子曰：“民事不可缓也。”(《孟子·滕文公上》)
17、(孔子的弟子)子路，人家指出他的过失来，他很欢喜。(当年的圣君)禹听到不同意见后，很谦虚地向人家下拜。”
18、鱼是我所喜欢吃的，熊掌也是我所喜欢吃的；如果两者不能都吃的话，我便丢掉鱼而吃熊掌。生命是我所喜爱的，义也是我所喜爱的；如果两者不能并有，我便舍弃生命而取义。
19、译文：富贵的时候不能被其迷惑而支做出格过分的事情，贫贱不能使其改移节操，威逼利诱不能使其屈服意志。这才叫做大丈夫！
20、(译文)忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。
21、(译文)只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。
22、(感悟)不管什么人，修身都是基本功，没有远大梦想，也要坚持修炼自己。
23、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
24、(19)争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
25、(18)有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
26、(译文)百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。
27、(译文)对别人恭敬的人不会侮辱别人,自己节俭的人不会抢夺别人.
28、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。(《孟子•尽心上》)
29、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》)
30、(使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。)
31、(人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。)
32、《道德经》最厉害8种思维颠覆你的大脑，读完真的不一样！
33、(译文)爱别人的人,会受到别人的爱；尊敬别人的人,会受到别人尊敬。
34、译文：得民心的人多人帮助，不得民心的人自然没有人支持他。就连亲戚也会疏远自己。支持你的人多了，天下也就太平了！
35、(39)夫人必自侮,然后人侮之；家必自毁,而后人毁之；国必自伐,而后人伐之.
36、(孟子)曰：“古之君子，其过也，如日月之蚀，民皆见之；及其更也，民皆仰之。”(《孟子·公孙丑下》)
37、译文：必须让百姓的思想行为有所规范，保持纯洁朴实心态，减少私心杂欲。这就是崇高而快乐无忧的学问。
38、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。(《孟子•公孙丑下》)
39、(译文)诸侯卿相如果实行仁政，就会有荣耀；如果行不仁之政，就会遭受屈辱。
40、(译文)曹交问道：“人人都可以成为尧舜这样的好人，有这话吗？”
41、(17)不违农时,谷不可胜食也；数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林,材木不可胜用也.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。
42、(20)君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
43、(9)天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
44、道在迩而求诸远。事在易而求诸难：人人亲其亲，长其长，而天下平。
45、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
46、论出世与入世，孟子曰：“穷则独善其身，达则兼济天下”。
47、(译文)称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
48、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
49、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
50、(译文)减免刑罚，减轻赋税，让百姓能深耕细作，早除秽草。
51、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。——孟子
52、(译文)孟子说：“服从天道的生存，逆反天道的灭亡。”
53、尊敬自己家里的老人，从而推广到尊敬别人家的长辈；爱护自己家里的子女，从而推广到爱护别人家的孩子。(一切政治措施都由这一原则出发)要统治天下就像在手心里转动东西一样容易了。
54、穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子·尽心上》
55、释义：能爱别人的`人，别人也常常爱他;能尊敬别人的人，别人也常常尊敬他。
56、(译文)杀一个无罪的人，是不仁；不是自己所有，却去取了过来，是不义。
57、(32)庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也.
58、子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。《孟子·公孙丑上》
59、(解释)拥有道义的人有很多人相助，失去道义的人又很少人帮助。有很少人帮助到了极点，连父母妻子兄弟都背叛他；有很多人帮助到了极点，整个天下的人都归顺他。
60、(译文)孟子回答(梁惠王)说：“讲仁德的人是天下无敌的。”
61、孟子说：“老百姓生活和生产上的事不可不急地对待啊。”
62、孟子曰：“得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。”(《孟子·离娄上》)
63、(21)鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
64、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。——孟子
65、(译文)百姓最为重要的，代表国家的土谷之神为次，君主是最为轻的。
66、 生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
67、(33)桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
68、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
69、他和孔子一样，都是苦孩子，幼年丧父，由寡母一手拉扯大。
70、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
71、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。——孟子
72、生于忧患，而死于安乐也。——《孟子·告子下》
73、(2)虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
