一、四兄弟网名两字
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2、这部片子其实真正令我佩服的是玉环——她勇敢果断、敢爱敢恨……她是一个现代女性的完美标本。玉环喜欢上意欢，应该是从她发现意欢是第一个对她好的人开始，那副母亲留下来的耳环应该算是信物。玉环对于爱情的大胆，对于自己感情的坦诚，对于自己爱慕对象的尊重，都让她成为了一个完美的符号。
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4、南雄人温良敦厚，民风淳朴，很少与人争吵。即便是拉开了骂架，也是口吐莲花，愤而不俗。骂人胸无大志无所作为，就用一句"城墙脚下物(挖)选(蚯蚓)″，让被骂者脸红耳赤。讥笑别人笨拙无能，说一句"好铜锣轮唔到你跛手佬打″，立马被骂者不再争辩。两人争吵，一方强辞夺理占优，另一方只好被动还击:"你都罗卜水都解唔透噶！"以示对方热毒透顶。南雄农村有一句骂人话:你噶畚箕蒯噶！多半是骂未成年人或自己的幼小不懂事儿女，蒯是拎的意思，意即用畚箕装着拎去埋了，合义很毒，但字面不徐不疾，只讲了一个动作，骂得你心撩火急。而且呢，它还具有另一层恨铁不成钢的溺爱心理在内。再毒舌一点的妇人吵架，会说:"你都冇人送你上岭。″过去哪家死了人，孝子贤孙会扶棺送葬到山上入土为安。没人送葬便是绝后，不孝之为大也。想想这句骂人话都胆寒。南雄人还有一句俗语踵崩江，其实也是骂人话。踵崩江的一般释义是掉下大坑里了。有时长辈们会骂晚辈心野脚野一天不见踪影，就骂他们掉坑里了，恼火之情溢于言表。
5、像刘邦那样出身底层的人，哪里会像贵族一样，还有名、字，一般也就是按排行排序了，伯、仲、季。
6、金塘大鹏山25村杨家古宅的台门上镌刻“关西旧风”的门额。秦汉时期有一句很流行的俗谚，说“关东出相，关西出将”。关西指的是今陕西潼关、涵谷关以西的地区。秦汉时期就尚武，东汉董仲舒推广儒术后，关西各处也是文武兼尚。历代以来，关西文臣名将辈出，光是华阴一地杨姓人家，文有被诸儒尊称为关西孔子的杨震、杨敞、杨秉、杨弘等，武有杨文通、杨彪、杨善会、杨大眼、杨华等，唐朝诗人刘长卿曾赠诗好友长宁杨明府归荆南并赞誉他的政德：“关西杨太尉，千载德犹闻。白日俱终老，清风独至君。” 王维的边塞诗《陇头吟》曰：“关西老将不胜愁，驻马听之双泪流。”所以，所谓的“关西旧风”应该是指“崇文尚武”的精神。
7、飞机四兄弟：骑车带我出去，到了桥头一字排开，对我大叫：“我们还会回来的！”泪奔！
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9、 白糖松糕就显得娇贵了。首先，她那雪白晶莹的糕体就给人们超美的视觉享受。咬一口下去，超甜，超细腻，那种冰凉的口感，使享用者回味无穷。同样是菱形的糕，白糖糕厚度只有黄糖糕的一半，块头也要小一些，价钱却高于后者近一倍。过去，五六十年代南雄城有一家江姓糕点摊，每天挑出来的松糕担子很抢手，特别是那种“白糖菱角糕”，嫩滑爽口不沾牙，在县城独领风骚。其实，江老爷子是“白话佬”，得到顺德伦教糕的制作真传，久而久之，伦教糕喊载啵音，喊成菱角糕，不过形状还是满贴切的。这种伦教糕，是要将一定比例的隔夜老饭揸烂揸烂和米浆混匀来蒸制，具体怎么操作，江老头子是秘而不宣的。
10、忘记密码的吴尚菇：带着姑妈来玩，挑衣服拍照片。半夜给我信息：我想黑店了！我想回家！我想哭！
11、《训俭示康》是北宋史学家司马光教导其子司马康崇尚节俭的一篇家训：
12、 我们小时候生长在上世纪五六十年代，有很多口标俚(常用叙述语)是有时代特征的。那时候的孩童语言，放在今天，很多人会听不懂。为什么？与时俱进了嘛。
13、你是哪一个“娘”？
14、任文魁，字一峰，任家垴任氏三门十八辈人。任文魁生于大清光绪年间的1882年，1945年去世。自幼饱读诗文，精通六艺，早年从师于本门附学生员任国藩等老先生。清末考入太原山西省第一国民师范学校，辛亥革命回村，聘任本县大镇云簇镇高小教员。1919年(民国8年)考入省立八中，毕业后，先后任八中、县立第一高小任教员。后因诸多原因离校回村，1924年与父亲任国祯、胞弟任文有共同开办任家垴酒坊。抗战中曾经担任村副一职，办过私塾。村内现今九十岁左右的老汉们大多曾从师于他。文魁生有四子，他们先后参军入伍，走上革命道路，成为本县为数不多的革命先驱、吾村不可多得的革命功臣。
15、普陀区六横镇礁潭村原“余姚房街”一如意台门前的门额，字已经脱落且用白石灰涂抹，字迹隐约可辨。另在虾峙长坑村和定海北蝉洪家村一狭窄小弄也有相同的门额。出处《诗经·小雅·斯干》:“秩秩斯干，幽幽南山，如竹苞矣，如松茂矣。”苞:一意茂盛，指竹子繁盛茂密；二意本，指根基象竹那样稳固。孔颖达评曰：“以竹言苞，而松言茂，明各取一喻，以竹笋丛生而本穊，松叶隆冬而不凋，故以为喻。”原是为周宣王建造宫殿落成时所颂唱，后来民间以此颂扬华屋落成，家族兴旺。也用作祝寿词，明·范世彦《磨忠记》:“祝寿享，愿竹苞松茂，日月悠长。”中华启蒙书籍《幼学琼林》中说：“竹苞松茂，谓制度之得宜；鸟革翚飞，调创造之尽善。”
16、这老头也太霸道了，不过，我们不在这里声讨他，他自有发落之处。从这首儿歌，我们可以看到南雄人喜爱做糍吃糍的一幅生活画卷。
17、十三：2015年我生日的夜晚，你提着一个纸袋子徘徊在门外，发信息：“我来几遍了，看人多，不好意思进来。”
18、田一一：第一次见到“小苹果”的真人表演，虽然是游戏输了的惩罚。为了撮合你和另一位痴情的兄弟，我带着大家坐在北门外P股冻得生疼。
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20、关于湖南话是南雄话的母本，还有一些例证。除了前帖韵母ENG的例子外，声母方面还有很多例子。下面的字，用湖南话或南雄话读，
二、四兄弟网名两字
1、水银月亮 一声轻叹 枫 轻风
2、 城里人的软哚糍，炸至金黄前，千万不要用锅铲压，这样就保持球状，不会炸空心，上锅后再淋糖浆，又香又甜又软又滑。人们想出这个绝活，原来是过小年给孩子们吃的美食，目的是粘住他们的牙绞，不让他们在祭灶神菩萨时多说多话说漏嘴，得罪上天神明。
3、这张清楚。
4、Joeboy:带着超大皮箱汗流浃背的来，一打开，全是蔬菜水果甚至杯盘碗碟！当晚给全黑店的朋友做了丰盛而难忘的晚餐！专业跳舞，当时一把将我举上肩，并几个高难度舞蹈动作。
5、从任氏后人代代口传中可知：任家垴村的文风大致经历了从长门到二门再到三门的传承。任家垴村的文风目前可追溯到大清乾隆盛世时的任氏十四辈祖任永升、任毅然。相传任毅然精通诗书、文武双全，早年曾在太谷阳邑、里美庄当私塾先生。才高八斗的他却文途不爽，屡试不第，最终只能凭借精湛的武学在辽州三县(榆社、和顺、辽县>)武会上拔得武贡生的头衔。任毅然之后是本村任氏二门十五辈祖秉忠、秉权、秉钺、秉钧四兄弟先后取得功名。光绪七年版《榆社县志·卷节孝篇》中记：“崔氏，任永柳妻，相传年少而寡，遗子秉权甫生。氏杜门抚孤、艰苦备尝。后秉权学射游庠，孙重仁补弟子员。嘉庆八年教谕李表其门曰‘松操鹤龄’。”
6、金兰之孽灵双颜
7、为了不露狐狸尾巴，俺要收摊了，就这么点能耐，关刀花俚掖多啵会出破绽的，嘿嘿。
8、
9、体裁不限(诗歌、散文、小说、剧本等均可)，题目拟，诗歌字数不限，其他文体字数在1000—3500之间，内容健康向上，围绕主题来写即可。
10、 有一种“千层糕”，现在家庭很少有人制作了。制作过程并不复杂，蒸的时候，米浆是隔几分钟揭盖淋一层上去的，大概淋八九层，最后一次旺火加热多几分钟就行了。蒸出来的糕，一刀切下去，显出一层一层分隔线，寓意吃糕的人层层升、步步高。
11、老王：“那馍馍(摸摸)来一碗(晚)也行。”
12、
13、魔法：酒吧，突然人不见了，过了好久回来，突然掏出一瓶水递给我朋友：“兄弟，你不喝酒，就喝点水。”半夜跑出去帮我们两个女孩子买热饮。
14、 你记忆特好，对这里的一切了如指掌，到你家“景观楼”看看，如何？
15、啊呀！
16、AK空城：他的儿子跟我简直就是天生的玩伴，拿蛇故意吓我，几天的时间，小孩子对我千般不舍，跟我说：“姐姐你长得真象张曼玉。”唉呀我的天！半夜做蛋炒饭给他们吃。
17、还有更吝惜的地方。北山地区一些农村话，把食商昼精简为食昼，创下了中国语言简约化的先河。简约是简约了，南雄人还听得懂。最要命的是，有些农村话把吃中午饭说成“食茶”，那就百思不得其解了。还有万思不得其解的说法，有些农村话把吃粥说成“食点心”。过去工作队下乡，进一农户家搭膳，主人说：“同志，今天中午食茶，食点心。”工作队员说：“别客气，粗茶淡饭就行了。”工作队员嘴上说说而心中窃喜，满以为有一桌丰盛的精美糕点大块朵颐。谁知道，用脸盆盛上满满一盆番薯粥上桌面，主人不好意思地说：“我们这里中午食茶都是食点心的，请大家多多包涵！”大家饿了，番薯粥也要喝三碗，管他三七二十一了。
18、孙和军海洋历史文化工作室
19、
20、 黄泉源商行，又名四德新邨，位于沈家门街道中大社区缪家塘路40号内，坐北朝南，据原房主讲述，四德新邨建于民国三十一年(1942)，占地面积435平方米。为双层木结构房，四合院式台门向南开，楼面正中镌“四德新邨”宅名，石质门柱，雀替上刻花鸟图案，正屋通面阔五间，穿斗式，单檐硬山顶，单檐硬山顶，屋脊设“福”字中宫，屋盖小青瓦，地面铺红石板，东西厢房各一间。前廊斗拱、排门等木构件雕刻精美，做工考究。
三、四兄弟名字骚气十足
1、2恭喜发财，四兄弟。
2、
3、土鸡：我从花坛摔下去，刚着地，痛的叫了一声，他立刻跑来抱起我：“怎么了？”抱到沙发上专注的给我按摩摔伤的足踝。
4、 两只龙船彦彦来。
5、
6、南雄话有一个韵母读ei音的发声，相对于普通话，是一个怪怪的音调。当人们读“邹”、“厚”、“楼”、“凑”等等字眼时，它的韵母是ei音，有别于普通话的ou音，当人们读“周”、“休”、“刘”、“丢”等等字眼时，它的韵母摇身一变成了iu,又和普通话发音接上了轨。大乡里考证了一下，第一种读音(读ei的)既不是广府话，又不是湖南话，倒是有点江西赣南的方言味道。我们去大余县城乡买南安腊鸭，农家老乡会很热情地招呼你挑选存货，往往指引你“上楼，拣滴哩较厚夹，唔要薄切切夹”。那楼字、厚字就是典型的ei音韵母发音。这不是与南雄话有渊源吗？还有一个奇怪之处，普通话“邹”“周”读音是不分的，而南雄话邹和周的发音截然不同，分别是ei和iu的标杆字，这样，南雄人问姓周还是姓邹，得到的回答就不会蒙查查了，这是南雄方言个案中一个优点。
7、正如诗庄词媚，我们姓名要端庄大方，但微信群名还是生机勃勃、妙趣横生一点的好。
8、 为什么搞出个一义两音来？没有人吃饱了撑着去考证。唯有一个旁证可以说明，两种读音不是城里人的专利，往全安方向有一处村落叫“窑堡前”，那个“前”字的读音，也是去声第四声，奇哉怪也！
9、Eｍotional：火车路过嘉兴，你发来信息：“姐我好想你！”悄悄给黑店寄来漂亮的碗，至今还用着。
10、 沓唔起，
11、这里曾是一片红色的热土，在榆社成立第一个共产党组织、担任榆社第一任县委书记的任悟憎从这里走出，和他一道为新中国成立出生入死的革命功臣有任爱生、任福久、任向生等；这里有武术奇人任启芳、民间十八能任文焕、工艺奇才任宪维……
12、这里我修正一下：在北大街图文里的姚家毛巾厂洋房搞错，应该是下图。
13、湖南话是南雄城关话的母体语言。俺这个论断恐怕要遭到很多人拍砖。从地域学看，完全有可能，湘南和粤北的交往是源远流长的；从社会学来看，几百年来，很多湖南人来南雄谋生，(不只是现在的湖南民工打工的模式)，过去达德街雀俚口一带打纸帘的店家，鳞次栉比，(打纸帘，就是制作土纸玉扣纸京文纸的专用工具，以前南雄盛产土纸，以致打纸帘这个行业很发达)东家清一色是满口湖南话的人士；从文化流行学的角度看，几百年来湖南祁剧在南雄大行其道，那时候的大人小孩，都会哼几句“湖南班”，直到上世纪六十年代初，南雄县还有一个国营编制的“南雄县祁剧团”在热演；从语言学的角度看，我们品品我们现在自己讲的家乡话，那些凡是带ONG尾韵的字，千篇一律都是湖南话的发音ENG，浓重的鼻后音(公红农蒙。。。。等等)，广东没有哪个城市有这样发音的例子。从这里可以断定，南雄城里话既不是客家话的分支，也不是粤语的派生物。此其三。
14、1970年出生，榆社县郝北镇任家垴村人。
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17、不要在冲动之下把我删除，拉黑，这看似大快人心的举动，可能我们都失去了机会！
18、NO.9四德新邨
19、任家垴村，原名卧牛庄，民间传说东汉初大将军任光征战经此，与任姓攀为本家，并留家小暂住，后人念及，改名任家垴。任家垴村有六座私塾楼院，自清代任毅然始，代代出名师，辈辈有高徒，是远近闻名的文风村。
20、 为什么到现在还保留着残院破壁，照片我是上月去航拍的。
四、四兄弟网名和头像
1、带刀爷们儿
2、 与时俱进的南雄话
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4、随风王明利：第一次大包小包来黑店，刚进门我就说：“洗菜！”边说：“在家我也没洗过菜”边挽起袖子开干。记得那夜被我们酒瓶摆满的窗台吗？每年下江南，必来黑店。
5、甲乙丙丁：斩钉截铁的说：“来西塘，当然第一个想到你！为你而来！”
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7、班固《汉书·杨雄传·长杨赋》云：“受神人之福祜”，此“祜”与“舞”、“胥”等同韵，或作“佑”。王逸注曰：“是‘福祜’亦可言‘福佑’，非必字误。”《汉书·王嘉传》：“宜思正万事，顺天人之心，以求福佑。”《汉书·董仲舒传》中曰：“夫仁谊(义)礼知(智)信五常之道，王者所当修饬也；五者修饬，故受天之祐，而享鬼神之灵，德施于方外，延及群生也。”《晋书》之《天地郊明堂夕牲歌》曰：“受天之祐，神化四方。”
8、 街上卖的铜勺饼，就是农村说的铁勺糍，制作方法是：将米浆淋一层在平板铁勺上，放一团烹制好的酸察菜在中间，再浇一勺米浆覆盖上面，立即连铁勺放进滚烫的油锅中炸，炸至金黄色起锅，脆酥皮，鲜香馅，走过路过口水都情不自禁地流了出来。农村的豆浆糍原料不同，但如此法炮制。
9、第二部：Love’s coming，
10、Cａｒｉ：天生的脚气被我死活套上两个塑料袋，哈哈，烤着太阳聊着人生。
11、弘农望族是金塘大浦社区卫平自然村王家56号杨星房老宅的门额。
12、诗文意境昭显人文情怀。
13、关于竹苞，还有一件逸事。和珅曾向纪晓岚索字，纪晓岚给他题了“竹苞”二字，说是“竹苞松茂”之意。和珅高兴地把它悬挂在正厅，乾隆皇帝见了，对和珅说：“卿被纪晓岚捉弄了！把‘竹苞’二字拆开来，不就变成‘个个草包’四个字吗?”弄得和珅哭笑不得。
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16、或许，南雄话就是这么“杂烩”而来的，南雄话的源头，大约就是这三胯水。
17、3春夏秋冬四兄弟。
18、◎娘娘，两个娘字都读第三声，则意为“尊贵夫人”。
19、 清代著名的天算家贾步纬的寓所坐落在观音弄 西侧与东城隍街转角处。门牌号为74号，也分为前楼与后楼，前楼外观普通是一座墙门间全木结构二层楼。入内后有一大片庭-(花园)。再进入就是后楼，东墙墙体厚实故在中段开设边门，边门位于观音弄中段，可惜多拆光了。
20、路子野：几百公里赶来，中途还特意去服务区给我带了两包南京细烟，半夜输了房间，睡的帐篷。哈哈
五、四兄弟网名两字大全
1、由于家庭成员基本都炒股、买基金，经常在里面交流心得，所以就在原本的”我爱我家“后面异想天开地添加了“买啥啥红”四个字。“五虎上将”，这是我们党群包括宣传、组织、纪检、团委、工会在内的五名政工干部群。“党领导一切”，我们自己标榜为党委职能部门的五名悍将，发挥着以一当十的作用。上下同欲者胜这是我们的公司群，我是群主。来自孙子的“上下同欲者，胜”，这个网名比较贴切我们的企业文化，既是愿景，也是现实。公司的企业文化氛围是我见过最好的，平日里鲜花、大拇指满屏飞，公司生产经营中的亮点、热点、充满正能量的大事小情随时都有员工随手拍、随时传，节假日，党政一把手习惯了自掏腰包给大家发红包。正因为这名归实至的“上下同欲”，我们企业的业绩、员工的收入才能连续七年实现高速增长。所以这个群名大家都由衷认可。
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3、传播文化的湿地
4、 这红房子和北大街红房子不一样，做过居委会。62号是一幢中西合壁深庭宅院，始建于明朝年代，当地居民唤之曹家厅，外观雕粱画栋，屋宇高大，装饰华丽，设有仪门头，中门石阶为三踏步。分为前楼与后楼，后门出口为观音弄底。
5、◎ 母亲：～亲。～家。爹～。
6、笑脸赢人脉
7、温柔的刺猬：端茶倒水的端庄温柔，西塘河边的长舒广袖，天生的销售人才。
8、轨迹：还没来就一边说我们房间简陋一边付钱，我说那你别来了，去找高大上。接的半路还被我凶：“人死哪去啦？”半夜到了P颠颠送我面膜片。哈哈，没事就来玩。
9、走过东城隍街的2条弄堂忘了表述。
10、NO.7世泽历山
11、活动要求
12、革命文人任茂林
13、本平台推送村志编撰者任炎兵的《千古文风》，请大家关注。
14、 好的，在阳台上左能看到吴家石桥，两条长石板左右树立，上书两句各六字佛语，只记得南石板书有(南无)两字了，又一道风景线。
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17、江阴，简称澄，古名暨阳、暨州、连洋，别称澄江、澄川。位于长江三角洲苏南板块，南望太湖，北滨长江，是自吴淞口溯江而上的第一座滨江港口古城。古时江阴月城边有芙蓉湖，相传伍子胥曾在芙蓉湖边，搭茅为屋，与一位渔夫相依为命。又因江阴城池形似芙蓉湖畔盛开的芙蓉花，故有“芙蓉城”的美称。《江阴县志》卷三十“志余”条：“江阴称芙蓉城，相传即王子高遇仙人周瑶英。”宋元丰元年(1078)三月，苏轼始识王迥子高，闻与仙人周瑶英游芙蓉城，于是作《芙蓉城》诗。《江阴县志》又曰：“督学署本在宜兴，明万历间移驻江邑，割季科清机园为之，署中荷花池即雪浪湖……”至今，“芙蓉花”乃是江阴市的市花。芙蓉新村、芙蓉大道、芙蓉花新体育中心等名称仍是江阴市较有知名度的地理标志。
18、从一首儿歌看过去南雄人的家庭道德观
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20、你身边有双胞胎吗？他们彼此之间是怎么称呼的？
六、四兄弟网名两字
1、泛泛之交: 泛泛,一般,平常。交情不深的朋友。
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3、特警：玻璃爆炸，一秒的惊愕后，他已翻身上了房顶。
4、 我们先说说“毑”。毑读JIA，就是妈妈的意思，绝对是客家话的正版。南雄人旁称妈妈为“毑佬”，外婆为“毑婆”，戏称没有儿子只有女儿的老男人为“一付毑公相”。但是，毑字单称不能算妈妈，必须和佬字连用才行。因为这个字在南雄话里有另外的特定用途。第当分辨姨妈们的序位时，妈妈的姐姐称作“姨毑”，妈妈的妹妹称作“姨娘”；第当分辨婶娘们的序位时，伯伯的老婆称作“毑”，叔叔的老婆称作“娘娘”(第一娘读上声，第二个娘字读阳平声)。这些称呼很重要，千万不能弄错这些婆婆妈妈们的次序，否则可能会引发家庭矛盾危机。
5、泰剧《荷尔蒙》是由08年的同名电影改编而来，电视剧充满了电影的画面感，主角全部小清新，剧情有点像美剧，一个主线然后一集一个主题事件，就像美剧《达芬奇的魔鬼》。
6、蓉者，芙蓉也。浦者，水滨，指江河海与支流的汇合处。从字意上去理解，即是长满芙蓉的水浦之处。但是，通过文字表意，笔者认为，缪燧为何以蓉浦为号的深意，至少在于：
