庄子最有名的句子
1、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。——《庄子·知北游》
2、“精诚所至，金石为开”，如果想说服别人，或者是感动别人，只能用自己最真挚的感情来表达。
3、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。《齐物论》
4、几千年的沉淀，让中华的文字奇奥无穷，一个随意之间的组句，都能表达出非常有意思的含义。
5、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。
6、师傅说，人生就像河流，该来的总是会来，该走的又会飘走。没有什么是无法割舍的，痛了，自然就放手了。
7、毛嫱丽姬，人之所美也;鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉?
8、名也者，相轧也;知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》
9、有的人生来衣食无忧，有的人光是活着却已经拼尽了全力。
10、《三国演义》中刘备为了请诸葛亮出山曾三顾茅庐，正是他三顾的态度让诸葛亮看到了他的真诚，帮助他做出统一全国的宏伟蓝图。
11、哀莫大于心死，而人死亦次之。摘自《庄子·外篇·田子方》
12、这条鱼是庄子的故事里最有名的一条了，出自《庄子》的第一篇《逍遥游》，里面对于这条鱼是这么描写的：
13、我们看了诸葛亮这篇文章，就了解刘备的儿子阿斗，他是非常聪明，很会论辩的；做错了事，他会盖得很好。
14、北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里!
15、肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
16、所有的幸福都无法复制，活得通透舒服的人，都读懂了庄子的三重人生智慧：
17、自其异者视之，肝胆楚越也;自其同者视之，万物皆一也。
18、在传播学上有一个原则，就是你要永远保持它那种特别简单甚至是傻傻的笨笨的样子，这才易传播，你把它整的特别深邃的话，就传不出去了。再传播的前提就是使它简单、傻瓜。
19、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！《外物》
20、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》
21、尽人事，就是一个奋斗的过程，拼搏的过程，用汗水改变命运的过程，用勇气改变现实境况的过程，是努力让结局如期发展的过程。
22、鹪鹩巢于深林，不过一枝;鼹鼠饮河，不过满腹
23、真正的朋友不需要经常联系，即便远隔千里感情也不会变淡，因为彼此都在对方心里。真正的朋友从不畏个人得失，在你成功快乐时，分享你的喜悦，在你失败彷徨时，出手相助。
24、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！《骈拇》
25、人的悲哀是精神上的麻木与愚钝，肉体的死亡倒是还在其次。
26、遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受，是道德的最高境界。
27、译文：相濡以沫虽感人，但是无论如何都不如彼此互相忘记，畅游于江湖之中。旨指在无爱婚姻中苦苦挣扎的男女，他们真的不如相忘于江湖，相忘于道路。
28、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。《让王》
29、庄子说：“自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
30、“庄子与惠子游于濠梁(濠水小桥)之上，庄子曰：鲦鱼出入从容，鱼之乐也。惠子曰：子(您)非(不是)鱼，安知(怎么知道)鱼之乐?庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐!”––––––庄子是直觉(神遇)主义者，惠子是名家的逻辑主义者，他们的思维方式当然不一样。
31、一个喜好当面阿谀奉承的人，也必然喜好背地里诋毁别人。
32、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子·渔夫》鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。《逍遥游》
33、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《养生主》
34、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。——《庄子·外物》
35、俗话说：知足者常乐。并不是要大家放弃拼搏，安于现状，而是正确的审视自己的人生，明白自己想要的是什么。
36、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。”
37、山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
38、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
39、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。——庄子名言
40、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。《齐物论》
41、全世界认为我做得好，我也不更加勤勉；全世界说我做得不好，我也不沮丧。
42、这时候，不要求全责备。只要自己问心无愧，就应该坦然接受，就是听天命。
43、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。《德充符》
44、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
45、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪?
46、那一天，李煜在湖边上遇到了一个渔夫，他喝着酒，耍着鱼杆，快活无比。
47、物无非彼，物无非是;自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。——《庄子·齐物论》
48、2:挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。——庄子
49、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》
50、言者所以在意，得意而忘言。摘自《庄子·杂篇·外物》
51、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。——庄子名句
52、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。《德充符》
53、“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”
54、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子·田子方》
55、曰：朝三而暮四。众狙皆怒。曰：然则朝四而暮三。众狙皆悦。《齐物论》
56、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！《庄子·外篇·马蹄》
57、鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
58、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。
59、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
60、由于人类语言文字，无法真正表达人的思想、意识形态，故而用比喻。比如说我会绘画，要把我的意识画出来，那个画已经不是你的意识，而是三四层以后的意识了。
61、庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”《庄子·外篇·秋水》
62、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。《人间世》
63、译文：有人自认为在做有用的事，却收效甚微；有人看似在做“无用”之功却流芳后世，引为大用。
64、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子·列御寇》
65、译文：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
