佛经经典名句赏析
1、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。——《佛为首迦长者说业报差别经》
2、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
3、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。－－六祖慧能
4、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
5、 四忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
6、 二你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
7、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。佛经中的佛语命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
8、复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。－－《地藏菩萨本愿经》
9、南怀瑾：是叫我们不要住在色相上布施，不要有对象的观念。譬如说要做一点功德，出一点钱，或者救济一个人，然后说救济了某一个人，那是住相布施。
10、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
11、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
12、复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。
13、慧风扫荡障云尽，心月孤圆郎中天。印光法师《了凡四训序》
14、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
15、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。佛经中的佛语经典语录命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
16、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？
17、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
18、 自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
19、这些年下来，新衣服被洗得褪了色走了形，但好歹还在，而新恋情却被放进染缸，被生硬的一染再染，直到我再也认不出来。
20、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
21、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
22、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
23、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
24、南怀瑾：什么叫一切法？一切法皆空嘛！……这是一个观念问题，观念说有一个法就有了，观念说空就空了。
25、嗟乎！凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已！－－蕅益大师
26、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
27、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
28、眼睛有病 空中见花 花为幻化 说生说灭 皆是颠倒
29、之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。
30、人于浮世，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。《无量寿经》
31、现在的小男孩们，情义千斤，不敌胸脯四两！这就是一个喜新厌旧的物种，你丫寻死觅活的，对得起自己么？
32、所以者何？须菩提！实无有法发阿耨多罗三藐三菩提者。”“须菩提！于意云何？如来于然灯佛所，有法得阿耨多罗三藐三菩提不？”“不也，世尊！如我解佛所说义，佛于然灯佛所，无有法得阿耨多罗三藐三菩提。”佛言：“如是！如是！须菩提！实无有法如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！若有法得阿耨多罗三藐三菩提，然灯佛则不与我授记：汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提，是故然灯佛与我授记，作是言：‘汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。’
33、人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。
34、我们之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。
35、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
36、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
37、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。佛语经典语录
38、 人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
39、0十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
40、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
41、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
42、譬如一灯，入于暗室；百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦复如是；入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。
43、他给了我100个手套和鞋子，不同大小，每年的圣诞节都让我来你们孩子的坟墓前看看，这个傻瓜，我也活不到啊。
44、 得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。
45、忍苦扞劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
46、整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去，直到菩提亦拟忘。
47、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。
48、佛教最高境界的一句话是：“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”。
49、弘不是东西，如果喜欢他的话别用卑鄙手段，和我堂堂正正的较量吧！我喜欢弘的心情不会输给你的。
50、你可以尝试背诵一些短的佛经，心经，金刚经，普门品等。
51、 若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
52、 三毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
53、观察走在你前面的人，看看他为何领先，学习他的做法。忙碌的人才能把事情做好，呆板的人只会投机取巧。优柔寡断的人，即使做了决定，也不能贯彻到底。善意需要适当的行动表达。佛教经典语录_大慈大悲佛经句子摘抄佛教经典语录_大慈大悲佛经句子摘抄
54、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
55、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
56、不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。
57、依慈父悲母长养之恩，一切男女皆安乐也。慈父之恩，高如山王；悲母之恩，深似大海。释迦牟尼佛《大乘本生心地观经》
58、 如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
59、 五多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
60、逢人三分和气，如春风满面；遇事几分宽阔，留于别人路过。别把自己当君子，也别把自己当小人，人生是什么，都是学做人。
61、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
62、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。－－《金刚经》
63、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。－－《佛说四十二章经》
64、 佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。
65、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
66、成长的路上，总是点缀着各种各样的离别，当时我们坚信，离别是为了重逢，所以说了再见。其实世界太大。
67、相信你做得到，你一定会做到。不断告诉自己某一件事，即使不是真的，最后也会让自己相信。
68、比起河流我更想变成天空，然后，美嘉到哪儿我就知道了，发现有伤害美嘉的家伙，我就能打得他们落花流水。
69、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
70、色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的`苦和烦恼都是虚妄产生的。
