网络流行语的影响
1、研究网络流行语的使用人群、使用环境、使用行为等是研究网络流行语传播范围、社会影响等的不可忽略的一个研究内容，但目前这类成果极少。杨明刚、陈韵超、顾明毅等研究者采用配额样本随机抽样的方法调查了上海13所高校1300位大学生，对高校大学生网络使用行为、网络流行语熟悉程度和对网络流行语的态度等内容进行调查后得出结论:大学生群体对于网络流行语作为一种新生事物而持温和的包容态度，选择略有使用和会使用网络流行语的受访者达到9%，3%的受访者认为网络流行语具有娱乐性，认可网络流行语创造性的达到63%，有近半数大学生认同社会事件派生网络流行语的社会责任感。
2、对网络热词，既不应全盘否定，也不应盲目使用，而应对其冷却思考并加强引导，这样，才有可能使网络热词成为推广先进文化的“助力器”，而不是成为不良价值观盛行的“幕后推手”。好的网络热词，自然有其蓬勃的生命力，而不好的网络热词，迟早会被碾碎在历史的车轮中。
3、目前在相关研究中有以下几个具有代表性的定义。郑丹娘认为，网络流行语是网络语言中流行的以青少年为主体的网络人在聊天时使用的“键盘语言”。汤玫英在《网络语言新探》一书中提出，网络流行语是网络语言中一个影响巨大的群体，是一种特殊形式的口语，是人们在网上交际时使用的别致、活泼而新鲜的词语。陈一民教授认为，网络流行语是“指伴随现实社会新闻事件的发生，在网络几近同步产生、迅速流行风靡于网络内外、短时间内生命力极其强大但并不长久的热门词语，又叫网络雷语、网络热词语。”杨萍认为，网络流行语是由网民创造或由网民积极传播的，进而被多数网民认可、接受并使用的语言。南京大学孙洁、樊启迪、巢乃鹏运用文献分析法和案例分析法，比较了网络流行语、网络通用语和网络语言的差异。
4、生活中，年轻人使用网络用语交流十分普遍。但孩子天生具有模仿能力，他们会模仿成人语言习惯，而这些不被孩子理解的词汇，不符合语言习惯的使用方法，会严重地阻碍孩子的正常语言习惯与口语的表达能力。超级少年口才教育提醒您1-3岁是孩子口语能力发展迅速的时期，也是学习口头语言的关键时期父母需要给孩子提供良好的语言氛围，利用一切的机会用规范的语言和孩子对话、沟通、交流。
5、、方便快捷，只需要几个简单的符号就可以表达意思，不要用烦琐的语言去表述。可以节省时间和金钱，又言简意赅。
6、20世纪90年代诞生初，网虫们为了提高网上聊天的效率或诙谐、逗乐等特定需要而采取的方式，久而久之就形成特定语言了。
7、网络化的流行语大多是由字母、字符、汉字、数字混排，这样的语言不符合正常的规范也不具有生命力，大多昙花一现。语言大体由词语和语法构成网络化的语言虽然个性鲜明有一定的社会传播性但毕竟语法和语义都是模糊的这会严重冲击孩子的语言习惯。
8、以中国知网全文数据库CNKI收录的论文为文献来源，以“篇名”为检索项，以“网络流行语”为检索词，选择全部期刊不计年限，共检索到文章252篇(剔除重复发表的1篇)。如下表。
9、 网络流行语最开始只是网上一种简化交流方式，由于传播途径多，越来越多的青少年接触到网络流行语，并因此忘记了汉语言文学。有些网络流行语因谐音或其他原因而使词语简化、易牢记，比如说“嫑”就是“不要”，“奏凯”就是“走开”等。有些也赋予了一个词新的形象表达含义。比如说“哦”还有“呵呵”就不再是简单的语气词，而是多几分敷衍的表情和态度含在其中。网络流行语确实因为简便和幽默增加了聊天的风趣，可以化解尴尬，所以受到大家喜欢，十分流行，但也因此导致许多学生忘记了词语最基本的意思，写错别字，不会写正确的词语，将流行语写进作文中，令家长老师担忧。(网络流行语的影响)。
10、导致对词汇、语言可怕的审美疲劳，词汇一旦被泛滥使用，便在很大程度上遭到了破坏，你可以说这是语言发展的必然，但从某种程度上来说，这也是审丑打败审美的时代。
11、网络语言的兼容性，突显了现代汉语的发展的方向。
12、3方毅华，罗鹏；《“年度十大网络流行语”编码规律解析》
13、 引发社会思考。网络流行语往往源于公众对某一热点事件或社会议题、概念等的关注而进行的创造性表达，而对于社会公共议题的探讨不仅促进了群体之间的相互认知和交流，同时也增强了个体之间的沟通，通过“三微一端”的复合式传播模式，个体之间对于社会议题的关注与探讨也会随着网络流行语的流行而产生广而告之的效果。这不仅能激发公众情绪，也能有效激发个体的理性思辨。
14、在此背景下，网络流行语研究近年来得到了一些学者的关注。本文试图对近十年我国网络流行语研究成果进行文献回顾与评价，并从社会学研究的视角对未来研究提出几点展望。
15、孩子要有一套符他们合年龄的语言进行交流，才能与同伴间进行有效的沟通。网络化的语言习惯会增加孩子与小伙伴进行有效沟通的难度影响孩子与他人建立友好的同伴关系甚至影响孩子的人际交往能力。
16、 形成语言暴力。网络流行语的呈现形态各式各样，由于网络空间的虚拟性，所有言论因其匿名性而形成一种保护力。在这种情况下，公众的言论表达往往不仅具有情绪化趋向，而且往往呈现低俗化的特点，在非理性情绪的影响下，语言暴力就会在群体之间发酵蔓延，使得网络社会价值观异化，形成恶性对抗。
17、很多网络语言用字母替代汉字，使用不规范。在词语“E言难尽”、“E如既往”、“E乱情迷”、“E犹未尽”中，字母“E”表示“网络”，又如对“绝代佳人”的重新解读，网络语言中不是指美人，而是指“不要小孩没有后代的家人”。这极易导致读者的误解，并影响网民尤其是青少年对“原版纯汉字词语”的学习和积累。
18、网络语言推动着现代汉语与时俱进地适应社会发展和人们交际的需要。
19、 创造经济价值。网络流行语的传播力往往是商业产品进行宣传公关的有效推力。例如，“陈欧体”“凡客体”的流行，这一形式虽然不能创造直接的经济效益，但对于品牌推广与品牌营销非常有效，网络流行语依赖于其自身简洁、轻松、诙谐的特征能在公众之间建立起有效的品牌意识，而与直接的经济效益相比，网络流行语的这一作用无疑具有更为长效的经济价值。
20、网络语言也给汉语带来了某些负面影响。 一些网语趣味低俗，许多就是现实生活中粗话脏话的翻版。它们主要来自游戏、聊天、网上论战等网络活动，而上网的人群多以自控能力较差，模仿能力较强的青少年为主。
21、网络用语的出现会使人们更不会表达自身。普遍的情况是，人们可能大概了解这个网络用语的含义，但是无法和他人讲清楚。还有的会出现提笔就忘的现象，因长期的接触网络用语，而导致原来词语不会写的情况。
22、从论文的学科归属来看，先期的研究以语言学为主，主要从语言模因论、语言经济学、语音语义变异、语言规范等视角进行研究。随着网络流行语对人们的社会生活产生广泛而深刻的影响以及传播及增值的特殊性，与此相应，有关网络流行语的社会科学研究，迅速从语言学领域扩展到了教育学、传播学③、社会学④、心理学等领域，研究议题也从网络流行语的语境适应性、构词特征、语用翻译等扩展到了社会心理、使用行为、生成传播机制、流行机制、话语效应、网络舆论、价值取向、社会影响及效果等较为广泛的领域。
23、譬如，网络中常出现的“酱紫”实际上的含义应该为“这样子”，我们也常常听到学生评价一件物品或者一个人时，往往会说“怎么辣么可爱啊！”但是“辣么”本身含义应该是“那么”。
24、标新立异。网络语言对已有词语的变异、使用及新词创造方面作用较大，对常规语法是一种突破。
25、纾解群体情绪。网络流行语往往是由于某一网络用语引发群体的集体认同，从而激化了公众原本隐藏的社会情绪，使之显化并借助网络空间表达出来。这种情绪表达从一定程度上弱化了情绪本身对个体的压制与负效应，从而纾解社会情绪背后的非理性冲动，规避了更大规模的集体性对抗。
26、在语文教育中，写作有利于锻炼学生逻辑思维，考查文化积累，在一篇正式书面文章中如果过多的使用网络语言易使学生的书面表达呈现口语化特征，不利于学生严密逻辑思维的形成。
27、网络语言已成为网民在网上交流必不可少的“通行证”，然而在日常生活的应用中，由于一些词汇沟通障碍，网络语言在带给人们新奇感觉的同时，也给人们的交流造成不便。
28、这种“网络语汇”属于“副语言形态”范畴。应当承认，构成网络新词语的语素大多是汉语中固有的，但是构词的生成规则绝大多数并不符合汉语的构词法规律，缺少理据性，新的生成规则的递归性也很差。所以说，语言的变异虽然带来了发展，但网络语言的自由性和不规范性，则破坏了文字语言系统的规范性。
29、2018的网络用语终会过时，不知明年又会因何种网民心态和社会现象而造就新一波从小众到大众的流行语。
30、杠精：指抬杠成精的人。这类人以抬杠为己任，往往并不关注客观事实，经常为反对而反对。
31、佛系：最早来源于日本某杂志介绍的“佛系男子”，指爱独处、专注于自己的兴趣、不想花时间与异性交往的男人。在国内社交平台流行后，该词泛指不争不抢、不求输赢的人，表达一种按自己方式生活的人生态度。
32、从研究方法的角度看，目前对于网络流行语的研究，占主导地位的研究取向和研究策略，主要为理论取向的研究和实证取向的研究。理论取向研究有两种基本视角，一种是将已有的社会学、传播学、心理学等理论与方法运用到网络流行语的研究中，对已有理论进行验证或补充。比如运用认知语言学中的图式理论来研究网络流行语的传播;运用符号学理论来研究网络流行语背后的话语对抗等。另一种是强调网络流行语与现实社会流行语、其他网络语言的特殊性，力图提出新的假设和新的问题，来分析和概括网络流行语这种新的社会现象。在实证取向研究方面，目前主要是案例实证研究，如以“躲猫猫”、“俯卧撑”、“杯具”、“Hold住”、“神马都是浮云”、“豆你玩”、“给力”等典型案例来分析网络流行语的编码规律、形成机制等，在调查研究、实地研究、统计分析等方法的运用上显得比较薄弱。
33、导致大量“不假思索”、“脱口而出”，损害深思熟虑、遣词造句的能力，进一步危言耸听的话，对思考有着极大的限制。这一点对于当心许多媒体工作者而言可能影响更为恶劣。
34、语言是人类最重要的交际工具。语言要很好地发挥这种交际工具的作用,就必须紧紧跟上社会发展的步伐。网络时代的到来,给社会的政治、经济、文化和人们的生活带来了革命性的影响,新的时代精神需要一种与人们的心理状态和社会状态相适应的新的语言形态,而网络语言恰好折射出了网络时代中人们的审美体验、精神风貌和心理特征,“反映了社会物质生活和精神生活,表现了百姓丰富多彩的情感,发挥了人们对语言的创新能力”。“这种创新可以推动语言的发展,是丰富和发展语言的重要动力和途径”。
35、例如：“BB”既可以理解为名词“宝宝”，也可以理解为动词“抱抱”或者英语Byebye；“MM”既可以理解为“妹妹、美眉”，也可以理解为“妈妈”。这妨碍了交际顺畅快捷地进行，违背了使用字母词的初衷。另外，网络传播中表情符号书面化也对人类交际产生了制约，不仅增加了人们的理解难度，造成了交际的困难，而且破坏了表意文字的完整性。
36、在如今的现代化生活中，时不时会出现一些流行语，例如“真香”“锦鲤”。就连政府部门也加入了其中：“有伞必打”“扫黑除恶”。
37、语意模糊。网络语言给人们带来了便利，同时也出现了一些网络语言是人所看不懂的。
38、网络用语的产生、传播与流行则与大众寻求信息传播的直接便捷的求简心理、追求流行和彰显个性以博得关注的求新求异心理，以及寻求社会、文化认同感的模仿从众心理的相关。
39、网络流行语在各社交平台的流通，增加了平台的流量；在网络音乐、小视频、商业广告、电视节目中的生产和使用也获得了大量的商业利润。比如“锦鲤”、“燃烧我的卡路里”、“转发这个杨超越”、“土味情话”等其产生、传播的过程本身就带有很强的商业性特征。
40、网络亚文化对传统文化的冲击。网络流行语作为网络亚文化的重要组成部分，一方面反映出网民的价值取向和文化趋向；另一方面，参与社会文化的再建。作为网民表达自身观点，反映民意的方式，其娱乐化、去政治化和个性化的特征决定了网络流行语催生的网络亚文化与传统文化之间存在对立与间隙。主流文化场的规范性已经被网民的个性化忽略。一方面，源于互联网技术下网络空间的自由度增强；另一方面，网络传播的去中心化特征决定了公民话语权的释放，中心管理的被迫缺失增强了网民个性化的极大释放。其次，精英文化、权力阶层与话语之间的强关系被打破。这体现在网络舆论的主导力量，在互联网时代几近旁落回归到公民手中，话语力量及影响不再一家独大，而呈现出各抒己见、彼此助推的态势。
41、网络社会控制内容主要包括两个方面:一是网络、网络社会运行条件和环境的安全(技术控制、信息源控制);二是对人与人在网络社会中的相互关系和需要(包含虚拟的需求)的控制。关于网络流行语的社会控制研究，侧重于两个方面:一是从语言学角度，肯定网络流行语的语义创新和形式创新，肯定对于丰富语言和表达方式的重要意义，同时因其不规范对汉语的健康发展带来不利提出引导和规范。当然也有学者认为语言有自净化能力，不必强制规范。二是从社会学、政治学等角度，基于网络流行语对社会管理带来的正负面影响进行分析。姜胜洪认为，首先要关注网络流行语中反映的民生，切实解决收入分配不公;其次，坚持公开、公平、公正、透明原则，提高政府公信力。北京邮电大学刘德良教授认为，“网络流行语对于培养公民的民主法制意识是大有裨益的，也是培养公民素养的一种较好方式。”也有研究者认为，网络流行语使得社会生活景观、政治图景的规约性特征式微，在悄无声息中颠覆了人们对美丑、善恶、荣辱、是非的区分，因此对它监测、引导、控制是必要的、合理的
42、标新立异具有革命意义的创新性是网络语言最大的特点。网络是一个在推崇个性、追求方面走得有点极端的世界，它为网民们提供了充分发挥想象力和创造性的最自由的空间，这种空间因缺少了传统社会生活中无所不在的“监督”而显得更加自由、更加珍贵。
43、在年末形形色色的年度盘点中，网络用语的盘点或许是最具代表性之它见证了流行的变化和社会的变迁，也反映着网民的生活百态和大众文化心理。
44、5姚必鲜，《网络流行语对主流文化的僭越与消融》，《新闻爱好者》
45、(2)考察院校：北京大学、中国传媒大学、重庆大学、湖南大学、厦门大学等全50多所新闻传播考研传统院校都以简答的形式考过。各位童鞋务必掌握。
46、个人主义与集体主义(individualismversuscollectivism)：
47、这类研究主要从传统舆论学研究的视角，将网络流行语生成和传播中网民的意见情绪表达等同于社会舆论的表达，往往以个案为主，在对个案剖析的过程中分析网络舆论生成规律，但其中分析到的网络流行语折射的社会问题值得关注。天津社科院舆情研究所姜胜洪以2009年度网络流行语为例，认为网络流行语不仅描绘出人们内心深处的“权利焦虑”，而且流露出网民对公权的质疑和讽刺，以及对关乎公共利益的真相的期盼和渴求。笔者在《理解网络文化》一书中提出，网络流行语的产生具有深层社会原因，它是深层的社会矛盾、社会问题和社会情绪在网络上的反映，反映了社会转型期矛盾激化、弱势群体权利保护不足、政府公信力不足、核心价值缺失、释压渠道不足等问题。
48、最令我印象深刻的就是“雨女无瓜”。这是出自《巴啦啦小魔仙》中游乐娃子说的话，因其“智熄”的“摸仙堡”口音，和高冷的“亚子”而被网友所使用的。之所以难忘是因为那段时间特别流行“摸仙堡”口音，班上同学大多数也会使用，所以至今我的词库里它还占据这一席之地。
49、 网络亚文化的动态衍生。网络流行语的流行，得益于互联网技术在网络空间辅助公众建立的公共话语空间。而作为社会文化的一部分，其所催生的网络亚文化不再单纯地呈现于传统主流文化的对抗性表达。与传统文化相同，网络亚文化的内容及其特点，取决于网民自身的组成特点和文化结构特点。当下，网民年龄的年轻化往往决定了网络亚文化中网络流行语的低俗化、个性化和情绪化趋向。而作为符号的网络流行语，同样具备符号演化的特征，其始终处于动态的衍生过程之中，网络亚文化的最终呈现形态也成为对一个动态过程的期待。
